春宵上榜(语言明了寓意深沉) 苏轼最有名的十首诗

方日排行为您整理了春宵上榜(语言明了寓意深沉)，分别有游金山寺、和子由踏青、赤壁赋、花影、上元侍宴、题西林壁、有美堂暴雨、春宵、后赤壁赋、望海楼晚景，告诉您苏轼最有名的十首诗的详细景点，供您参考选择。

游金山寺

《游金山寺》是北宋文学家苏轼创作的一首七言古诗。宋神宗熙宁三年，苏轼在京城任殿中丞直馆判官告院，权开封判官。当时王安石秉政，大力推行新法。苏轼写了《上神宗皇帝书》、《拟进士对御试策》等文，直言不讳批评新法，自然引起当道的不满。苏轼深感仕途险恶，主动清求外任。熙宁四年，乃有通判杭州的任命，苏轼当时三十六岁。途经镇江，他曾到城外长江中的金山寺，拜访了宝觉、圆通二位长老，二者盛情款待，盛情难怯，苏轼宿在寺中，半夜得以观赏江上夜景，不由得浮想联翩，写下了这首《游金山寺》。全诗二十二句，大致可分三个层次。前八句写金山寺山水形胜，中间十句写登眺所见黄昏夕阳和深夜炬火的江景，末四句抒发此游的感喟。贯穿全诗的是浓挚的思乡之情，它反映了作者对现实政治和官场生涯的厌倦，希望归隐田园的心情。此诗虚写与实写相结合，幻景与现实相结合，意象巧妙，变化莫测。

和子由踏青

和子由踏青》是宋代词人苏轼所作的一首七言古诗。诗人以强烈的情感和朴素的语言，回忆并描述了眉山人踏青的热闹场面，抒发了对故乡及亲人的眷念之情。该诗不但内容充实，富有浓郁的生活情趣，而且在艺术上以平易自然见长，风格清新，形象生动。此诗为嘉祐八年（公元1063年）正月诗人在凤翔所作。苏轼弟苏辙时在京师侍父，当看到北方新年之初的异域风俗，不由想起了家乡眉山岁首乡俗，便写下了《踏青》、《蚕市》诗二首。苏轼应弟之作也和诗二首。这是其中之一。

赤壁赋

《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082年）作者贬谪黄州（今湖北黄冈）时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，是文赋中之佳作，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

花影

《花影》是苏轼著平起入韵七绝中的一首。这是一首咏物诗，诗人借吟咏花影，抒发了自己想要有所作为，却又无可奈何的心情，全诗借物抒怀，比喻新巧，意新语工，具有言近旨远，意在言外的含蓄美。这首饶有趣味的小诗，大约创作于熙宁九年（1076年），是在王安石第二次出任宰相后，苏轼创作的一首诗。该诗表面上写花影，实际上是影射王安石，对王安石新政的不满。

上元侍宴

《上元侍宴》，是宋代诗人苏轼所作的一首七绝。在元祐七年八月，苏轼自扬州以兵部尚书诏还，九月到京，后迁端明殿学士兼翰林侍读，守礼部尚书任。此诗是元祐八年（1093）阴历正月十五元宵节，苏轼侍从皇帝观灯而作的应制诗，为宋王朝歌功颂德。在封建时代皇帝临朝，礼仪最繁琐，等级最森严，皇帝高高在上，臣子战战兢兢。此诗描写上元之夜群臣在殿前等待皇帝驾临的景况。诗人借仙风、通灵殿、红云、玉皇来比喻宋宫景象以及宋朝皇帝，虽为歌功颂德之作，亦可见其构思之奇巧。

题西林壁

《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作，该诗创作于神宗元丰七年。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为身在此山中。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

有美堂暴雨

《有美堂暴雨》是宋代苏轼创作的一首七言律诗，是在宋神宗时期做所。此诗生动地展现暴雨由远而近、横跨大江、呼啸奔来的壮观景象。首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛，在拨不开的浓云堆积低空的时候，一声炸雷从云中钻出来了，预示暴雨即将来临。颔联三句是想象，四句是亲见。颈联二句具体写暴雨，西湖比作小小的金樽，把急雨比作羯鼓声。尾联写观感，突发奇想，联想到李白故事。诗如写生画家即兴挥毫，临摹自然实景，展现大自然的壮丽雄伟之景。有美堂，在杭州吴山最高处，左眺钱江，右瞰西湖。堂名有美，是因宋仁宗赐梅挚诗句地有吴山美，东南第一州而取的。欧阳修曾作《有美堂记》，时人也纷纷吟诗作文题吟此堂。

春宵

《春宵》是宋代大文学家苏轼的诗作。此诗前二句写清幽宜人的春夜美景，告诉人们应珍惜美好的光阴；后两句写富贵人家轻吹低唱，在良宵美景中尽情享乐的情景。全篇语言明白如话，而立意深沉含蓄，耐人寻味，其中春宵一刻值千金更成为千古传诵的名句，写的是春夜美景、光阴的珍贵，在春天的夜晚，是那样宝贵，因为花儿散放着醉人的清香，月亮也有朦胧的阴影之美。这两句诗构成因果关系，前句为果，后句为因。这里不仅写出了夜景的清丽幽美，景色宜人，更是在告诉人们光阴的宝贵，后两句写的是官宦贵族阶层的人们在抓紧一切时间戏耍、玩乐、享受的情景，反映了官宦贵族人家纸醉金迷的奢侈生活，不无讽刺意味。

后赤壁赋

《后赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时，是《赤壁赋》的姊妹篇。与前篇纯写江上泛舟不同，后篇记游，以登岸履险为主，也无谈玄说理的内容。文章前面记真景真情，通过毫不雕琢的天然佳句，给人一种壮阔的美感；中间对踞石攀木、俯江长啸的细致描写，真切地表达了作者月夜登临的情趣。写梦见道士化鹤，纯属幻境幻觉，空灵奇幻，迷离恍惚，从中表现了作者内心怅然若失的苦闷。

望海楼晚景

《望海楼晚景五绝》是宋代文学家苏轼的组诗作品。这五首诗分别咏江潮、雨电、秋风、雅客、江景，各具情韵。第一首写江潮来势很快，气势壮观；第二首写风雨入楼，气势很猛，转眼间却是雨阑云散，海阔天青，变幻得使人目瞪口呆，表现出一种壮美之景；第三首写江上的秋风隔岸传送人们的呼唤声和钟鼓声；第四首写傍晚时望海楼下的乐曲声和雅客和诗拜月的流风；第五首写夜晚江上的渔船灯火以及歌声笑语，让人如痴如醉。全诗用雪堆、银山、金蛇、青山、秋风、玉笙、船灯、歌鼓等意象来描绘钱塘晚潮以及海天闪电等江景，文字如行云流水般流畅，显示了作者高超的艺术功力。