让自己与父母有「活下去的意愿」

《为了不枉此生，50岁前，不做会后悔的事》精彩摘文

若双亲的身体仍然硬朗，不管是继续工作、担任义工或者步调缓慢地过着悠闲生活，只要是开心做着自己想做的事，我们为人子女的也会觉得很高兴。，随着时间一天一天往前推进，父母的生命接近了最终章，这时身为子女的我们，首要面对的问题就是，要亲自照顾或由看护来照料父母。

养育儿女及老人看护，乍看之下完全不同，但我却认为其实两者之间还是有很多相似点。

父母养育孩子时，若一心溺爱着孩子，凡事总是从头到尾帮孩子准备周全，不愿孩子受到一丝挫折，无论吵着要什么东西都买给他们；在孩子们遭遇失败时，父母抱着怜?的心情，在后头帮忙收拾善后。接受这种溺爱方式养大的孩子，一定会成为缺乏生活动力、没有目标、无法有所作为的妈宝。

同样的，如果我们在照顾父母或是请看护照顾时，过度保护而不让他们自己动手处理事情，整天喊着「太危险了」、「不想让父母太过劳累」等话语，这么一来，父母亲会变成什么模样呢？我想毫无意外的，一定会剥夺他们的「生存热忱」，结果反倒让他们觉得自己是对社会毫无贡献的无用老人。

在某次聚会的场合中，我遇到了小山敬子医师，获赠了一本她的著作。在书中，小山医师提及「人生走到阶段，就算是到了已经必须请看护照顾的状态，也要保有勇往直前的动力，带着干劲努力活下去，完全是大家能做到的事情」。，书中还提到「只要一个妙招」，就能轻松看护照顾高龄者，这一招就是让高龄者保有「生存的热情」。

我听过梦之湖村（www.yumenomizuumi.com/）代表藤原茂先生所说过的一段话，让我非常的感动。在山口市的梦之湖村里设置了许多障碍物，，这其实是为了一个理由而故意为之的设计。这个理由就是「想要让活着的高龄者，发挥自身的力量克服这些障碍」。每天，年长者可步行到这个地方，选择自己想要进行的计划，如果做出了有贡献的事，就能获得梦之湖村内部的通行货币。

这样的目的就是为了能让年长者设置好目标，将自己打造成一个生活充满梦想、能自我决断，情感丰沛的人。这里的日间看护服务非常受到民众的欢迎，据说，还有一些人为了加入此地的看护服务，不辞辛劳地远道而来。这里和一般社会福祉制度下设立的老人看护机构完全不同，梦之湖村有其独特的理念，他们贴心的设想甚至会让我产生冲动想要应用在儿童教育领域上。

相反的，「母亲什么都不用动手，全部我来做就好，没关系的！」像这样过度保护的做法反而容易为双亲招来罹患失智症的后果。生存价值、交朋友，以及运动，这三件事对老年人的重要性一定要铭记在心。，还要让双亲心存「即便用爬的，也要自己去上厕所」的这种气魄。

为了让父母对生活充满期待、让他们感受到生命的意义，我们也必须从旁协助他们、守护他们。我强烈认为这是我们为人子女对于年迈双亲所应尽的最基本责任。而要做到这些，就必须仔细了解父母的一切。

对于你的双亲而言，「生活热忱的根源」是什么？是工作、义工、宗教、孙子、兴趣、学习吗？父母亲擅长的又有哪些？不妨好好思索一番。

与父母事先沟通，人生的一程要怎么走

你可能觉得现在父母应该不想提及此一话题。，这却是每个人都不得不面对的事。任谁也无法保证明天自己仍然安然无恙，也无法确信会不会遭遇突发事故，或者也有可能突然因脑中风而变得意识不清。

如果被问到「脑死状态，要捐赠器官吗？」这个问题时，你会如何回答？

「可以进行气切吗？」你也必须担起回答医师问题的重责大任。

关于父母的临终医疗，要治疗到哪种地步、想捐赠器官吗？这些事情，父母都已做好生前指示了吗？这些内容，你或父母的主治医师都已经知道了吗？

父母有可能因为不想麻烦家人，所以强烈抱持着希望能缩短治疗时间的心态，不过，这或许并非是父母本意，建议还是应该与父母好好地沟通，听听他们内心真正的想法。

当迎接死亡的时刻来临，最重要的应该是本人最希望以何种方式结束这一生。，关于葬礼及之后的祭祀方式，也都应该与父母详细讨论。
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