七夕=中国情人节？没那么简单

原标题七夕=中国情人节？没那么简单
　　农历七月初七，是中国最具浪漫色彩的传统节日“七夕”，有中国情人节之称。在这一天，女子们会以纪念牛郎织女的形式或以各地特色习俗来祈求心灵手巧和美满姻缘。殊不知，七夕的文化内涵十分丰富，虽传颂忠贞不渝的婚爱观，却不只是女人节、情人节，七夕也是男人节，是古代读书人的“晒书节”、“魁星节”，还是古人的“晒衣节”。

　　昨日，本报记者专访民俗研究专家周良，他引经据典，以生动的语言和独到的见解，讲述了他对七夕传统文化的观点和看法，介绍了流传在通州的七夕民俗。
　　
原标题七夕=中国情人节？没那么简单
七夕背后不简单
　　不止爱情
　　源于星宿崇拜，还是晒书晒衣节
　　通州时讯除了被认同为中国“情人节”，传统文化节日“七夕”还有哪些内涵？
　　周良关于七夕的记载，可追溯至战国时期的楚国。典籍《诗经?小雅?大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是传说的雏形。
　　提起七夕，大家就会联想到牛郎织女的爱情传说，其实爱情只是“七夕”文化内涵的一部分，也是流传最为广泛的一部分，，七夕还有读书和卫生的含义，也有晒书节、晒衣节之称。
　　七夕最早来源于人们对自然的崇拜，后人拜牵牛星和织女星也是源于此，可又不止于此。古人认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。科举制度中，中状元叫“大魁天下士”，所以读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，这种说法保留了七夕最早来源于星宿崇拜的痕迹。
　　每年七夕都在三伏天，气温高湿气重，书籍容易受潮，读书人就选在七夕这一天中午把藏书拿到空场上晾晒防毁损。有一个成语“郝隆晒书”，说的就是西晋时期，大司马桓温手下的参军郝隆饱学多才，七月七日见人家晒书，他就解开衣扣袒胸露腹躺在太阳下晒肚子，面对别人询问，他说“我晒书”， 以示自己满腹经纶，晒肚皮也就是晒书。
　　晒衣也同理，人们选在七夕晾晒衣服，有杀菌消毒、避免虫蛀的作用。可是汉代晒衣的风俗在魏晋时却为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他看到邻居晒衣时，全是绫罗绸缎、光彩夺目，就不慌不忙地用竹竿挑起一件破衫。有人诧异地询问他在干什么，他道“未能免俗，聊复尔耳！”由此可见当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。http://www.jk51.com
原标题七夕=中国情人节？没那么简单
　　兴衰演变
　　因汉武帝庆生、唐玄宗示爱而兴盛
　　通州时讯“七夕”这个传统节日因何而盛？
　　周良最早的七夕是民间行为，在小范围内流传。我认为七夕后来形成节日并得以传承，与历史上的两个皇帝有关。第一个是汉武帝刘彻，据说他的生日就是农历七月初七，登基后每年要沐浴、斋戒，举办隆重的庆生活动。《汉武故事》记载，一次，仪式进行中，突然从西侧飞来一只青色大鸟停在大殿前。汉武帝问大臣东方朔是吉是凶？东方朔答道，这是吉兆，大鸟是使者，预示着西王母要来给他祝寿。后来据说西王母果真来了。虽然这只是传说，可七月初七这个日子却因汉武帝而升至皇家庆典的新高度。
　　另一位皇帝是唐玄宗李隆基，《怅恨歌传》载天宝十载秋，七夕之夜，玄宗与贵妃凭肩而立，因仰天感牛郎织女重逢的悲欢场面，密誓要世世结为夫妻，言毕，抱手呜咽，足见爱的至深，情的至诚。当时的七夕距今1300多年，唐玄宗效仿民间做法，在皇宫搭建高台，摆酒及果品，开始正式拜月祭双星（牛郎星和织女星）活动。，唐玄宗还分批组织宫女在月光下穿针乞巧，突出七夕文化中的“乞巧”和“追求美好爱情”的因素，让牛郎和织女的传说广为流传，七夕节逐渐变为女儿节和情人节。
　　民国时期，传统节日气氛越来越淡；解放以后，七夕等传统节日被划到封建迷信一类，致使人们对这些传统节日的认识越来越少。
　　继承传统
　　要像保卫领土完整一样保护民族文化
　　通州时讯如今，为什么又重视起传统节日？
　　周良传统节日是我国一项重要的文化遗产，其中包含许多民俗文化和传统人文观念，对于研究古代社会的文化、历史和生活，意义重大。传统节日的形成过程，是一个民族或国家历史文化长期积淀凝聚的过程，从古至今的节日风俗里，可以看到古代人民生活的画面。
　　为什么要过传统节日？举个例子，此前韩国准备将“江陵端午祭”申报联合国教科文组织“口头与非物质遗产”，国人震惊了，有的地方甚至打出了“保卫端午”的口号。这让我们警醒中国有许许多多的民间文艺和非物质文化遗产，现在已经濒临灭绝，抢救与保护它们迫在眉睫。如今，我们要像保卫领土完整一样，继承传统节日，保护民族传统文化。
该文七夕=中国情人节？没那么简单由收集整理,转载请注明!