学会打坐的好处 打坐的害处表现在哪里

 

 

 

　　1.打坐又叫静坐，是修养身心与防治疾病的最佳方法，必须要有信心与恒心，坚持不断地练习下去，才能收到效果。

　　常年练静坐功，不但能祛除身体各种疾病，强健体魄，而且能增长人的智慧，改变人的气质，天资差的人能变为优秀，生理和心理得到高度的净化与均衡的发展，经常感到身心自在，轻松愉快，生气勃勃，好似获得一个崭新的活泼的生命。静坐有三个要点即调身、调息、调心。

　　2.打坐绝不是仅仅对身体有好处，在生活中在许许多多方面都会给你带来益处，在待人处事方面，有时在危难深刻，人为甚么会急会发怒，原因就是(心性)定不住。管不住自己，于是发脾气过后又后悔，如果能定的住自己，不发脾气，不急，不燥，在处理事情上就会游刃有余，很圆满的把事情处理好。

　　3.打坐对健康是非常有好处的，全身的经络通了，就不会有任何疾病。对我们在生活中处理一些事情也有很大帮助，对心性的提高也是有许多益处。

　　4.消除疲劳，增加记忆。美国伊利诺斯大学的科学家们对40 名学生进行静坐生理实验，观察表明只要静坐5～10分钟，人的大脑耗氧量就会降低1 7%，而这个数值相当于深睡7个小时后的变化，发现受试者血液中被称为“疲劳素”的乳酸浓度，也在不同程度上有所下降。而当身体和精神完全处于放松状态时, 其记忆力几乎是无穷无尽的, 而且发现打坐的人记忆没有明显的饱和点。

 

 

    1、增强脑活动能力 能够增强脑活动能力，并明显地影响脑部负责调节情绪和快乐相关的区域。研究已发表在十一月十六日出版的《美国科学院院刊》中。 

    2、加强内部微循 打坐使人的内部微循环处于更深层次，身体内外达到平衡，科学研究人在心平气和的时候，体内分泌、微循环处于最佳状态。

    3、净化心灵 打坐是一种净化心灵的方法，使我们能以宁静、平稳的方式去面对生活上的紧张、困难和问题。 

    4、调节人体状态 打坐可以从身心两个方面都能调节人体状态，集中注意力，达到心神合一。

 

 

     要想从分发挥打坐的好处，应选择有利于入静的环境，如果在房间里打坐，室内光线明暗应适度，空气要通畅，温度也要适中。室外坐禅要选择幽静的地方，避免受到意外的惊挠。我们这里说的是煅练初级的打坐的功夫，和禅宗提倡的“身居闹市里，心无车马喧”不是同一回事哦，所以必要的环境条件还是需要的。打坐具有三调的好处，那么有哪三调呢？

    第一、调心

    调心是打坐的的关键，制心一处，不要散乱掉举。打坐的人开始习定时谈不上入定，最多达到入静就不错了。心猿意马若使妄念不起是不可能的，所以我们要采取以妄制妄的办法，这就是调心。其方法有很多，如念佛，参话头，观想，数数等等。这些调服妄念的方法本身也是妄念，所不同的是，我们是以一念制万念，最终此一起不起就是入静了。

    入静是进入禅定的过程和手段，不是禅定的本身。有的人在打坐的时候眼皮会跳，其主要原因是因为他的眼睛处于似闭非闭的状态。这时糖尿病网小编建议你要么睁开眼睛，对目前之物视而不见，要么就闭牢，一心内观，这样就不会再跳了。

    第二、调身

    打坐的姿式一定要端正自然。下额内敛，廷胸收腹，肩与胯上下垂直一线。双腿最好结跏趺坐，如果不能双盘，更不要免强，避免腿痛不利于久坐。散盘的话很容易使身体后仰，失去重心，所以散盘时一定要用一个薄一点的枕头垫在臀下，这样有利于维持身体的平衡。

    特别是冬天，打坐时一定要把膝关节用毛毯之类的抱住以免受寒，因为双膝向内弯曲时，膝盖骨外则下边的穴道是开放的，很容易进入凉气引起风湿。，特别要提醒的是，用双盘打坐的，打坐结束后要双腿前伸，两手按摩脚心，促进脚底血液遁环。站起后两腿轮换侧仆压压腿或下下腰。这样有助于血液的循环，因为双盘容易导致腿部肌肉萎缩，腿骨变形成O型腿，走路时飘浮无力，所以如果常期坚持打坐的人，按摩和侧压腿是非常有必要的。

    第三、调气

    打坐时一定要保持呼吸细而匀而深。细而不粗，也就是我们说的，听不到呼吸的声音；匀而不湍，呼吸一定要均匀，不可缓一下急一下。深而不浮，所吸气虽入肺部，但意念中要想着它进入下腹。，连续打坐的人，只要每天坚持两个小时左右的时间，几天后身上会出现象被很多蚂蚁噬咬的感觉，这里痒一下那里疼一下，这是很正常的，你不用去理它，这是因为一种血脉活跃冲破毛细血管里微细病灶的良性表现。几天过后这种感觉就会消失的。

 

 

 

　　第一、姿势

　　以打坐姿势进行，(在这里最好不用睡式来炼以免昏沉入睡的现象)。

　　打坐的姿势，可分坐椅式、散盘式、单盘式与双盘式。一般最好用盘坐的姿势，确实没有盘坐条件时，也可用坐椅式(即坐在椅子上，双腿着地)。盘坐时，依自己的能力散、单、双盘均可，不必勉强坐双盘，道家不要求一定要双盘。(能双盘更好)

　　盘坐时要求注意以下几点

　　1、臀部后半部，要求垫高一些，可垫棉垫或较薄的枕头。这样，可以使腰部自然伸直，避免打坐时因腰肌疲劳，慢慢弯腰曲背的弊病。

　　2、腰部要自然伸直，腰不直则任督二脉气不通畅，也容易形成昏沉瞌睡得毛病。

　　3、头正颈直、下颌微收。舌抵上腭。因为日常生活习惯，大多数人头总喜欢偏向一侧，或左或右，打坐时往往自己觉得头正了。实际上仍有偏斜。可以平时在坐好以后，在面前放一面镜子，看一看自己头是否保持在正直的状态，找到头正颈直的状态，找到头正颈直的正确感觉。这样可自动纠正体内的不平衡与气脉。

　　第二、意念与呼吸

　　坐好以后，不要急着闭眼，先定心神，平呼吸，等心情安静下来，呼吸均匀下来后，再慢慢地讲眼睛闭上(轻闭或微留一线之之光)。把注意力集中在自己的呼吸上，默数自己呼吸的遍数，身体虚弱之同志数吸，即一吸上记一个数，呼气不记数即一吸一呼为一个计数;身体健壮，平时火气大，脾气暴躁这类的人则数呼气，一呼气记一个数，不记吸。这样从一数到五，就从头再来，再从一数开始，如此反复不断的训练。

 

 

　　1、打坐的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉，为了打通动脉，心脏会加大力量泵血，因而能打通腿部血脉。

　　2、打坐人人可练，即使60岁开始练起，也可在一年左右练成。如果30多岁开始练，用不了一年。

　　3、打坐练的不仅是筋骨，而是把经络全部打开。打坐也是一种拉筋的方法。

　　4、如果练成，并每天坚持打坐坐30分钟以上，可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。

　　5、开始练几天之后，就会持续的腿疼，然后会腰疼。不练的时候也一直疼。

　　6、打坐练成后，打坐就不会再腰疼。肾气充足，甚至想弓着腰坐都不可能，气足的会把脊背顶的很直。

　　7、具体的练法是上座之前做些开胯运动，然后试着打坐，直到盘上，然后忍痛，直到时间越来越长。

　　8、练打坐，能迅速促进胃肠蠕动。即使饭后立即开练，20分钟后胃就全部排空了。

　　9、打坐不仅打开腿部经络血脉，而且会打开胯关节。

　　10、在打通腿部血脉前，由于双腿动脉不过血，全身血液都集中在上半身，而此时心脏又在加大供血力量，，五脏六腑会得到大量的供血，迅速改善脏腑机能，并促进大脑供血。

 

 

　　1、打坐的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉，为了打通动脉，心脏会加大力量泵血，因而能打通腿部血脉。

　　2、打坐人人可练，即使60岁开始练起，也可在一年左右练成。如果30多岁开始练，用不了一年。

　　3、打坐练的不仅是筋骨，而是把经络全部打开。打坐也是一种拉筋的方法。

　　4、如果练成，并每天坚持打坐坐30分钟以上，可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。

　　5、开始练几天之后，就会持续的腿疼，然后会腰疼。不练的时候也一直疼。

　　6、打坐练成后，打坐就不会再腰疼。肾气充足，甚至想弓着腰坐都不可能，气足的会把脊背顶的很直。

　　7、具体的练法是上座之前做些开胯运动，然后试着打坐，直到盘上，然后忍痛，直到时间越来越长。

　　8、练打坐，能迅速促进胃肠蠕动。即使饭后立即开练，20分钟后胃就全部排空了。

　　9、打坐不仅打开腿部经络血脉，而且会打开胯关节。

　　10、在打通腿部血脉前，由于双腿动脉不过血，全身血液都集中在上半身，而此时心脏又在加大供血力量，，五脏六腑会得到大量的供血，迅速改善脏腑机能，并促进大脑供血。

 

　　第一、守丹田入静法

　　丹田有上中下之分，上丹田为两眉之间，即祖窍，中丹田即黄庭，下丹田即脐中 (道教也有种说法认为脐下三寸为下丹田)。守丹田入静法，是道教修炼中的常行法。因道教丹法传授不同，所以炼功时守法不一，有的以守祖窍入静，有的以守黄庭入静，有的以守脐中入静观此三种守法，唯守中丹田有利无弊。守上下二丹田者各有利弊。守上丹田入静者，利在集中意念，而弊在初学炼功者不能灵活掌握，执守此处，易头昏脑胀，导致虚火上炎，守下丹田者，利在呼吸归源，真息往来，而弊在初学炼功者不能呼吸自然，易发生胸闷等不舒之感。唯守中丹田者为妙，心平气和，自无上下二田之患。

　　守中丹田具体入静法过去道观修炼者，打坐时每人都要备一蒲团，而现在蒲团不易得，一般静坐在床上或椅子上均可，静坐前随便活动一下，利在畅通气血。入静时两腿自然合盘，左脚向内，右脚向外，双手自然合拢，并端坐凝神内视，两眼微闭，留一线之光，舌抵上腭，牙齿相合，意守黄庭，似有意，似无意，绵绵不断。杂念若起，我即以神光默之，竖起眉毛，刚志修静，自能断除妄念，进入功态。

　　第二、默字入静法

　　过去有修道者为清除杂念，往往默念一些有利炼功入静的字或词句，由此念決的意念与呼吸融为一体。默字可以使涣散的意识集中起来，常以默念为主。比如静坐后，在脑海里存想一“静”字或“清静”等字，存想的字句由炼功者自定，一般应在九个字范围内。，也有入静前念诵道经的。念诵道经前可先焚香，以渲染气氛。以坐默诵为好，念诵的次数由各人自定，以达入静为目的。

　　第三、默运入静法

　　默运，即运气。面向南，两腿平放于床上，两手自然搭于膝上，眼微闭，视线直观脚尖，以逆呼吸法运气 (即吸气时收腹，呼气时鼓腹)，吸气与呼气时均要细而长。先存想气机从脚心升至会阴至尾闾及夹脊又至玉枕上升至泥丸，从泥丸经明堂至黄庭而达下丹田。如此循环运气三次毕，微存真息，意守丹田进入功态。

 

 

 

    1、久盘腿有害健康 尽管适当的盘腿会有神奇的保健功效，这并不意味着盘腿的次数越多越好，盘腿的时间越长越佳。不当的盘腿不仅无法发挥保健功效，而且还会危害健康，严重时还会伤害膝盖软骨和影响孩子的生长发育，所以在盘腿时一定要把握好度，以避免盘腿带来健康危害。

     2、腿麻 打坐的时间过久，腿部会有发麻的感觉。 

    3、血液流通不畅 腿部长期一个姿势或受压会造成血液流通不畅。

 

 

　　1、忌蹲坐休息:运动后若立即蹲坐下来休息,会阻碍下肢血液回流。影响血液循环,加深肌体疲劳。严重时产生重力休克。,每次运动结束后应调整呼吸节奏,步行甩臂,并做一些放松、调整活动,促使四肢血液回流入心脏,以利还清“氧债”,加快恢复体能、消除疲劳。

　　2、忌贪吃冷饮:运动往往使人大汗淋漓,随着大量水分的消耗,运动后总会有口干舌燥、急需喝水的感觉,此时人体消化系统仍处在抑制状态,功能低下。若图一时凉快和解渴而贪吃大量冷饮,极易引起胃肠痉挛、腹痛、腹泻,并诱发肠胃道疾病。

　　3、忌立即吃饭:运动时,特别是激烈运动时,运动神经中枢处于高度兴奋状态。在它的影响下,管理内脏器官活动的副交感神经系统则加强了对消化系统活动的抑制。,在运动时,全身血液亦进行重新分配,而且比较集中地供应了运动器官的需要,而腹腔内各器官的供应相对减少。上述因素使得胃肠道的蠕动减弱,各种消化腺的分泌大大减少。它需在运动结束20—30分钟后才能恢复。如果急忙吃饭,就会增加消化器官的负担,引起功能紊乱,甚至造成多种疾病。

　　4、忌骤降体温:运动时肌体表面血管扩张,体温升高,毛孔舒张,排汗增多。倘若运动后立即走进冷气空调房间或在风口纳凉小憩,或图凉快用冷水冲头,均会使皮肤紧缩闭汗而引起体温调节等生理功能失调,免疫功能下降而招致感冒、腹泻、哮喘等病症。

　　5、忌吸烟:运动后吸烟,吸入肺内的空气混入大量的烟雾,一方面除减少含氧量,不利还清“氧债”,难以消除肌体疲劳;另一方面当人体吸入这样带雾空气,将影响人体肺泡内的气体交换,导致人体在运动后因供氧不足而出现胸闷、气喘、呼吸困难、头晕乏力等。

 

 

 

　　1、打坐前先换上宽松的衣服，并且把垫子准备好。入座，可以采用单盘或双爬，最好采用双盘，因为这样可以快速令身心宁静。将自己的脊柱拉直，头顶像被往上吊起，使身体中间的腔体处于通畅状态，不偏不倚空直中正。

　　2、不管双跏趺、单跏趺或散坐，臀部应垫二、三寸的垫子，以自己觉得重心稳，无前倾后仰的感觉为原则。一开始做不到双跏趺便做单跏趺，再不行便散坐。

　　3、饱胀或饥饿时，不宜打坐。饱后勿坐，要隔两小时。亦勿太饿(君自酌定)，又气恼时切勿坐，待气平再坐。

　　4、在室内静坐时应保持空气流通，但不可当风而坐。在室外打坐时要注意保暖，也不要直接坐在湿地上。气候凉时应注意两膝、脖项和后脑的保暖。

　　5、可坐在床上，坐时忌背后有风，前面受寒气。腿在秋冬凉时要盖好。

　　6、下座勿急，两腿稍舒再下座，隔六七分钟再大小便(此可先便)，打七或九座后，忌有房劳，平日一座勿忌，但必隔离四小时。病时与过劳后勿坐。

　　7、全身放松，放下万缘。可以意念自己的身体从头到脚每一部分都逐一放松，可以逐一意念头、脖子、胸部、腹部、胳膊、腿、脚等部位一部分、一部分地放松，如果还放松不下来，就意念得细致一些，例如眉毛放松、眼睛放松、口腔部位放松等等。

　　8、时间要根据自己的具体情况而定，可以在睡觉之前和之后(刚起床时)各打坐30-60分钟。打坐后你身体的能量提高了就不需要原来那么多的睡眠了，例如原来需要8小时睡眠，现在在睡前和睡觉后各打坐一小时，你只需要6小时睡眠了，这样打坐不需要单独占用时间，它作为睡眠的一部分，起到了比睡眠更好的健身效果。平时任何时候累了困了都可以随时随地打坐，少则5-10分钟，多则一小时或更多，时间越长所得到的能量和感应就越多。

　　9、打坐时如果身体比较放松了，经常出现打呵欠、流鼻涕、流眼泪等反应，这是身体在自然地排除身体里的负面情绪和病气，例如紧张、压力、焦虑、悲伤、怨恨、嫉妒、不平等等。

 

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