揭秘《黄帝内经》中的养生观

原标题传统养生《黄帝内经》中的养生观
　　养生的鼻祖，莫过于《黄帝内经》。它教人们通过生活管理，进行自我维护，提高生活质量，延长天年。养生并不复杂，也没那么神秘，近日，MSN中文网《名医讲堂》栏目邀请中国中医科学院基础所原所长孟庆云教授为您揭开《黄帝内经》中的养生奥秘。

　　“五福六极”是养生的目标
　　“五福”是中国人几千年来的传统观念，在《尚书·洪范》中，周武王代替殷商后，想把国家治理好，就问叔叔箕子“怎样使天下人安定呢？”箕子说“向用五福，威用六极。”
　　五福一曰寿（百姓健康长寿），二曰富（百姓富起来），三曰康宁（健康安宁），四曰行好德（道德），五曰考终命终（自然老死）。其中有三样涉及健康。
　　六极一曰夭短折（“夭”就是夭折，“短”是短命，“折”是意外死亡），二曰疾（疾病），三曰忧（忧虑），四曰贫（贫穷），五曰恶（恶事），六曰弱（弱小）。这六样也和生命健康有关。
　　可以说我们国家自古以来就提倡健康是人幸福重要的指标之一，养生也要针对这些指标。
原标题传统养生《黄帝内经》中的养生观

　　想长寿，生活习惯最重要
　　《黄帝内经》把养生放在最重要的篇幅，衡量养生效果，要看寿命。
　　七十古来稀，而古代要求更高。《黄帝内经》说的“活百岁”是120岁，按照《左传》来说，上寿是120岁，中寿是100岁，下寿是80岁，人们长寿的最低标准是80岁。按照五运六气的理论，人应该活120岁。
　　在寿命长短的决定性因素中，生命遗传占15%；气候因素占7%；医疗条件好坏决定了8%；经济条件占10%；60%取决于生活习惯。
　　所以说，想长寿，最好、最聪明的办法就是抓好这60%。所以，各国的养生家也都研究怎样管理好这60%，中医养生基本上也是着手这60%。例如抽烟、喝酒都是伤害健康的，过饱、过饥也不好，应该保证白天晚上睡眠有规律，心态好等等。http://www.jk51.com
原标题传统养生《黄帝内经》中的养生观

　　儒家养生讲究慈、节、和、顺、合
　　中国有很多养生学派，儒家、道家、佛家，这三大派各有各的养生理论，也有很多共性。儒家讲究五个字慈、节、和、顺、合。
　　慈指多做善事，心态平衡。
　　节指生活要有规律。不能白天干晚上的事儿，晚上干白天的事儿。，还有节欲的意思，指性生活要有节制。
　　和指要合群，要和大众一致起来，要平和。
　　顺指要顺应自然的规律。现代人夏天热到北方去避暑、冬天冷去海南温暖，这种生活方式是中医不主张的。中医认为，接受本地的气候，有益身体的适应力。
　　合指天人合一。人要与天的节奏一样，甚至吃的东西也要和天地间的物产一样。尽量少吃反季节蔬果。因为反季节蔬果从某种意义上说，有点颠倒阴阳，比如冬天吃西瓜，会对阳气有损伤。
　　而道家主张“以自然之道养自然之生”，强调无为，更强调静，静和动是相对的，它不提倡过强的运动和经常性的强化运动。佛家讲究坐禅，讲究出世，出世也是为了静，坐禅也是静。，它强调修，即修养、修炼。中国的养生三大派都是为了增强人的体能，不伤害人，在这方面是一致的。
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